有人会说，任劳任怨的是老实人，工作少一些魄力，少一些创新精神，只能干一些具体的事情。任劳任怨类型的人，在事业上取得成功的机会和例子少。这种观点很普遍，但却不现实。任劳任怨修成正果的，沙和尚和白龙马就是典型的例子，值得学习和借鉴。下面我们一起来听听南怀瑾老师讲我们学佛的人，能够慈悲行愿是比较难做到的。

 
正文：

 
　　慈悲行愿是很痛苦的，发心做好事，要先准备挨骂，事情做好了，人家还诽谤你，说你是为了名为了利，你听到这些，心里要像吃冰糖一样的舒服，管你怎么误会都可以，我都不在乎。

 
　　我们常说任劳任怨，任劳容易，任怨则难，请你帮忙劳苦一天，累死了都愿意，假如你听到说这件事就是你帮忙帮坏了，这下子你受不了了，老子非揍你不可。任劳容易任怨难，行菩萨道要任劳任怨。

 
　　学佛容易行愿难，悟了道以后，要去修行，所谓修行是修正自己的行为，从内在起心动念的心行，到外在的行为。所谓发起慈悲心，必须要实际做到，天天坐在家里的佛堂里讲慈悲，你慈悲了谁？那是人家慈悲了你。

 
　　大菩萨的入世修行才难，你要在人世间做个贤妻良母或者是做个尽责的好父亲好丈夫，这就不容易了。这是担负妻子儿女的痛苦，而且要咬紧牙根有苦都不说，一切如梦如幻，于此痛苦中，一心清净，不起恶念，处处利他利人，这才是真修行。

 
　　行菩萨道要具备大愿力，普贤菩萨在佛法中代表行愿。那么，普贤菩萨何以能够做到？因为他晓得埋怨也好，恭敬也好，一切如梦如幻。他不受骗，骂我，误会我，我不生气；赞美我，恭敬我，我也不会高兴，这些都如梦如幻。

 
——以上整理自《圆觉经略说》

 
编后语：老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”这句话，也就是包含了要我们效法天地广大包容的气度。要有宽大的胸襟，也就是所谓任劳任怨的气度。任怨尤其难；当一个计划、一个政策没有实施以前，如有人骂你混蛋时，只好低下头让他叫骂，等做出成果再说。当然，真做成混蛋就要命了。（摘自《论语别裁》）